为南海何孝子作
明代：庄昶
谁将罔极报能深，万里寻诗到卧林。沧海白头虽此老，人间孝子是何心。
道须在我光前后，人有何言赖古今。安得古人参与舜，每凭天地共吾襟。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。 ► 所有诗文
池上归道间即事二首
宋代：王迈
贫居自述 其三十七
明代：李孔修
且放宽怀度日常，米钱短少著升量。菜根坚韧牙根健，水味清甘道味长。
有地便宜栽药品，无田何用办钱粮。山中久住无人识，衣带云霞竹木香。
题苏文忠遗像 其一
清代：许南英
出处依稀似乐天，逢山未免更流连。崎岖世味尝应遍，鹤骨龙姿尚宛然。
次郊行韵
宋代：李光
森森巨麓蔽秋冈，薄日笼阴一味凉。散策绕溪闲觅伴，幅巾对客坐焚香。
午潮暗长看平岸，野竹才添便出墙。岩壑自无南北异，不妨随处得相羊。
