刘明府仰山作宰行唐以外艰归里奉命焚黄赋此以赠
明代:成鹫
寒食东风郭外烟,仙郎归去罢鸣弦。三梁素冕辞双阙,五色黄麻下九天。
读礼更吹藜杖火,诵诗曾废蓼莪篇。官閒亦爱僧閒否,应过东林续旧缘。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
祭神州乐章。雍和
唐代:褚亮
过朝天岭
清代:卓肇昌
不识朝天路,天门半面遮。白云驱马犊,僻坞跃鱼虾。
出谷飞烟薄,穿林度日斜。崖崩迂客路,木落见人家。
野鹜喧秋壑,山桥枕浅沙。前村乌桕熟,呼酒且须赊。
春感十二首次王础尘 其七
明代:陈恭尹
昨日宣防尚筑堤,今朝函谷欲封泥。安攘举世俱无策,桃李公门别有蹊。
老去情怀多作恶,春来朋酒直须携。扁舟不厌乘流去,洗耳先寻饮犊溪。
伯文送海红柑及橄榄
宋代:陈杰
和水竹梅烛韵 其二
宋代:李曾伯
谁将花烛聘东风,与海棠时恨不同。意已不求真会合,何妨一白对千红。