成鹫 - 送十洲师还南岳

已透云门最上关，偶将馀习托高閒。大师未易鸣孤掌，全豹何妨见一斑。

圆月浅深同湛水，片云来往不离山。君归若遇衡中老，应恨罗浮未尽攀。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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严子陵

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独将风节冠东京，不向云台列姓名。千古严陵滩上月，至今犹似客星明。

史叔考荷汀号篇

明代：徐渭

若耶溪水积长汀，中有荷花出藻萍。叶底娇歌莲女乱，晚涞眉黛远山横。

红衣倒护双栖鸟，绿濲时波一片冰。结社此中应绝胜，欲从何处觅兰亭。

淳佑七年丁未十一月朔蔡久轩自东东提刑归抵

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雄文摛玉堂，直笔插东观。
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丙申重九前后得今日都无病一句成十首其五

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今日都无病，移盆看菊花。极知诗易脔，唯苦酒难赊。

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宝林八咏为别峰同禅师赋其一飞来峰

元代：乃贤

千仞琅琊石，飞来镇越州。江波欲浮动，还被白云留。