中宿归舟赋得落日放船好和张子白韵 其十四
明代:成鹫
落日放船好,篷窗向月扃。永怀在泉石,无梦到郊坰。
槐火烧香篆,松灯对梵经。生涯吾已足,不用赋榛苓。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
挽赵秋晓 其二
宋代:陈纪
摩室兴居问亦详,祗言永诀语琅琅。情知竖子膏肓病,谩试庸医补泻方。
华屋邱山真俛仰,长瓶短管付凄凉。平生曾赏穷吟者,莫讶衔哀入些章。
奉和朱新仲祠部六月晦日省宿用白乐天诗无波古井水有节秋竹竿十字为韵 其七
宋代:张扩
阴阳无停机,百物竞时节。燠寒更事尔,气至自融结。
炎天勿怨嗟,岁晏见霜雪。此时衣褐单,但恨不得热。
题希夷先生真堂
宋代:韩琦
伊昔天真被谪书,亦教人境得仙居。开门翠霭三峰近,合眼红尘万事疏。
髣髴旧容蝉已蜕,徘徊高隐室犹虚。何时归伴赤松子,稳驾寻君物外车。
新柳词
明代:胡奎
纤腰袅袅春风前,十五女儿真可怜。天气困人眉不展,也随蚕事学三眠。
次韵董廷器闺情 其十六
明代:倪谦
鸳鸯戢翼两心安,此愿何时得了还。空慕青青松与竹,岁寒不改旧容颜。