用张子白韵寄姚齐州十首 其九
明代:成鹫
美人抱明月,挂在禺山西。城里一峰见,天边群岫低。
望来心自远,欲去路还迷。罢钓将双鲤,缄书索品题。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
哭吕与叔四首 其三
宋代:周行己
朝闻夕死事难明,不尽心源漫久生。手足启云犹是过,默然安得议亏成。
寄仲弓
宋代:邹浩
道德不与禄位期,富贵自随时命至。君宾以明故自销,禦寇于羊知去意。
城南岂复异墙东,诗句由来胜刺字。直作朱游真丈夫,莫使小生敢相吏。
忆秦娥·金杯侧
元代:张翥
送令尹
明代:湛若水
郎星耀江濒,百里剖符新。问道乘信车,逍遥入崇仁。
仁者视民伤,割鸡忌烹鲜。恺悌有干禄,平易为近民。
此地昔多岐,行行戒迷津。
胡学士在北京闻予病寄诗慰问次韵奉酬 其六
明代:杨士奇
朝回清坐广文毡,病起閒逃苏晋禅。了彻六尘成梦觉,迩来三月已无眠。