曹溪谒祖

明代：成鹫

却缘松竹引清风，路入曹源识祖翁。衣钵有山皆拱北，袈裟无水不流东。

镜台影露云千叠，碓觜花开桂一丛。莫与溪声斗长舌，知音人在月华中。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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高士咏。柳下惠

唐代：吴筠

展禽抱纯粹，灭迹和光尘。高情遗轩冕，降志救世人。
百行既无点，三黜道弥真。信谓德超古，岂惟言中伦。

为山

宋代：许及之

叠石为山底用高，经丘蓦岭欲平桥。青林屈曲崎岖过，疑有碧花无数桃。

奉和御製玉清昭应宫甘露歌

宋代：夏竦

祝圣清场初展礼，鸿都向晓彰繁祉。
郁郁织枝正后凋，瀼瀼瑞采俄雰委。
吉云五色比还疏，况是严冬岁律馀。
承以玉杯甘若蜜，凝于翠幄皎如珠。
薦宸居，称寿酒，宣太庆兮仰归元首。
香馥馥，旆央央，建灵坛兮茂对多祥。
天心信与人心会，诞节将临遽沾霈。
式昭真荫祚君王，永锡遐龄齐覆载。

题盖竹庙六绝

宋代：陈淳

人心污物本来灵，动静那分晦与明。
昼接事为思有主，夜思无主梦因成。

答朱孔阳四首 其二

明代：欧大任

秋风日以高，大江流不息。君居大江西，我寄长淮北。

青冥堕浮云，遗我书一尺。谁知大雅音，乃在西江侧。

束发慕平生，不奉几与席。侣匹良亦难，嬿婉那可得。

于心寡欢谐，对面偃蹇色。何哉弦望思，思矫孤飞翼。