自况
宋代：戴炳
多赀徒作守钱奴，伏腊无忧便有馀。世路本夷休自险，人情太密反成疏。
非图报施方为善，岂为功名始读书。门外良田堪种秫，自牵黄犊试犁锄。
戴炳
宋台州黄岩人，字景明，号东野。戴复古从孙。宁宗嘉定十三年进士。理宗嘉熙间授赣州法曹参军。少工吟咏。有《东野农歌集》。 ► 所有诗文
经火山
唐代：岑参
此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字，发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词，既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌，又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句，气势宏大。
接着“赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”，既表示其空间的高远，又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰，却能燃烧那远天的云朵，灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间，以烘托其热力威猛之势，联想合理，夸张恰到好处，炼字精当，意韵喻长。尤其是一个“烧”字，将火山烈焰指向虏云；一个“蒸”字，使火焰山热气威及远塞，由低向高，由近及远，顺着火焰山热力的漫延，形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张，并非不着边际地虚叹，而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里，诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻，而是从远处的“赤焰”和“炎氛”，“虏云”和“塞空”着眼，以山比军、以热喻威，使诗歌饱含深广的意境。
接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸，岑参此处化用其意，幻化出一种新奇的意境：火炉之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双，为世上万物之佼佼者。
收尾四句：“我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
还京乐·禁烟近
宋代：周邦彦
题帷幄元勋册八首
明代：胡应麟
十万材官奏凯旋，天威如电扫祈连。穷追冒顿萧关外，尽缚中行汉殿前。
宿雾三河沈剑戟，新霜六郡洗戈鋋。金门咫尺瑶编就，何限殊勋太史传。
赠霓裳十二首 其六
月底朱丝竞管弦，风前红袖趁鞦韆。争誇静婉腰围细，不解湖头唱采莲。
送樊本明东归歌
明代：屠侨
城头画角疏清晓，鸟弄玄亢声碎小。行人夜别指氐旋，早起房栊送茫渺。
一春辜负行乐心，千里写遗春尾吟。笔端箕敛春还好，斗酒与君行处斟。
牧牛竖儿歌我过，饷田妇女肩相荷。虚林日薄轻雾黄，危崔燕补旧巢堕。
客意云边室家远，村舂花外墙壁浅。梵王门盛耀宸奎，部娄野旷当绝巘。
偷閒饮兴忻胃饱，自愧宵衣常照昴。阳关唱毕嘱舟航，觜觿赠以代襟抱。
忽漫相逢参与商，愀然沸我乡井肠。阴惨阳舒鬼神疾，君来君去杨柳长。
前程星火莫谩忒，此意弛张须自得。有怀简点南风翼，发轸终筵堪记忆。
