满江红 赠虚庵

元代:李道纯

日用工夫,只一味、存虚抱素。会殊途同归,一致百虑。紫极宫中元气息,调我鼎内三花聚。问安炉、立鼎事如何,乾金铸。缚金乌,获玉兔。捉将来,封土釜。这火候抽添,更须防护。至宝圆成明出入,法身形兆无来去。便潜身、直谒太清宫,神常住。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ► 所有诗文

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吊厓 其一

明代:李之标

群峰中断出厓门,旷莽当年托至尊。一自翠华游粤峤,遂令王气失中原。

蛮烟尚带千秋恨,杜宇长衔万代冤。白骨苍苔世共远,江间何地可招魂。

舟次清源和梅公韵

清代:朱中楣

南归欲觅旧柴门,何意弹冠赴特恩。三径未成重理楫,千山遥忆隔啼猿。

香侵蓼国飘红粉,露滴荷房泻绿尊。远岸菁葱连雨足,閒鸥飞泛点秋痕。

朝廷有道思良弼,彤管承家愧昔媛。新月含辉云外吐,斜峰倒影浪中翻。

偶来坠叶惊诗思,厌听严更搅梦烦。晚泊村宵难喔喔,平原戌猎鹿奔奔。

天涯篷转随征雁,泽畔桑深卧野豚。银汉乍回青鹊羽,金风渐返木樨魂。

知君自为苍生出,从古惟闻绮皓存。把酒漫同儿女醉,频年忧患不须论。

乌鲁木齐杂诗之民俗 其十

清代:纪昀

吐蕃部落久相亲,卖果时时到市闉。恰似春深梁上燕,自来自去不关人。

小溪道中时己亥荒甚

宋代:车若水

风前有地皆榆叶,秋后何人问菊花。
客路一杯茅店酒,相逢僧亦话生涯。

梦与陈侍御话旧

明代:薛瑄

分司相见是京华,风节山东向骇誇。邂逅不知身是梦,觉来秋两溅窗纱。