薄暮巽亭见过

清代:全祖望

相逢新绿下,瞑色满湖濆。渔火参差出,天星旁午分。

故人偶游息,而我正微醺。何处鲸钟动,南篮夜讲殷。

全祖望

全祖望

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

征招

宋代:姜夔

篷方底,舟师行歌,徐徐曳之如偃卧榻上,无动摇突兀势,以故得尽情骋望。予欲家焉而未得,作徵招以寄兴。徵招、角招者,政和间,大晟府尝制数十曲,音节驳矣。予尝考唐田畸声律要诀云:徵与二变之调,成非流美,故自古少徵调曲也。徵为去母调,如黄钟之徵,以黄钟为线,不用黄钟乃谐。故随唐旧谱,不用母声,琴家无媒调、商调之类。皆徵也,亦皆具母弦而不用。其说详于予所作琴书。然黄钟以林钟为徵,住声於林钟。若不用黄钟声,便自成林钟宫矣。故大晟府徵调兼母声,一句似林钟均,所以当时有落韵之语。予尝使人吹而听之,寄君声于臣民事物之中,清者高而亢,浊者下而遗,万宝常所谓宫离而不附者是已。因再三推寻唐谱并琴弦法而得其意。黄钟徵虽不用母声,亦不可多用变徵蕤宾、变宫庆钟声。若不用黄钟而用蕤宾、应钟,即是林钟宫矣。余十一均徵调傲此。其法可谓善矣。然无清声,只可施之琴瑟,难入燕乐。故燕乐阙徵调,不必补可也。此一曲乃予昔所制,因旧央正宫齐天乐慢前两拍是徵调,故足成之。虽兼用母声,较大晟央为无病矣。此曲依晋史名曰黄钟下微调、角招曰黄钟清角调
潮回却过西陵浦,扁舟仅容居士。去得几何时,黍离离如此。客途今倦矣。漫赢得、一襟诗思。记忆江南,落帆沙际,此行还是。
迤逦。剡中山,重相见、依依故人情味。似怨不来游,拥愁鬟十二。一丘聊复尔。也孤负、幼舆高志。水洪晚,漠漠摇烟,奈未成归计。

月夜乘舟图

明代:林鸿

孤榜向何处,洞庭秋气多。天寒风起夕,江静月沈波。

还辍观鱼乐,因之鼓枻歌。醉来迷去所,应恐犯星河。

题潘几道杲亭

宋代:罗适

行尽城西路,为君登杲亭。无云生碧落,看日出沧溟。

逐影成何事,负暄全我形。交情长在目,隔岸数峰青。

与仲弟兵曹宴集

明代:陈?

索居谁与话襟期,舍弟能来慰我思。窗外花枝堪对酒,梦中池草易成诗。

正当绿树莺啼处,待得清溪月上时。且尽金樽同一醉,云台勋业未为迟。

送蔄尊师往郴州

明代:欧大任

仙官南去洞庭南,衡岳诸峰更一探。黄石早为松子客,青童曾是木公男。

羽衣轻举淩苍雾,毛节遥瞻入翠岚。甲子从今三百后,东门楼上望苏耽。