盆池栽莲至秋始花 其三

明代:陈献章

开花恨不早,花落却生愁。白露能消物,红莲不耐秋。

频来痴小女,对此泪长流。不识荣枯理,哀乐空相仇。

陈献章

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ► 所有诗文

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奉送明雅师

宋代:沈辽

天竺山前十亩园,老夫久种彼土缘。草堂和尚指初禅,辩净二士立我前。

光明琉璃真金仙,修持内外常湛然。此心不转今十年,手中一炷紫檀烟。

孤峰飞来自西天,山间花木非世妍。彼诸佛子忘盖缠,吾知此地为敬田。

师子血乳如流泉,老夫废斥去湘川。归来江南已华颠,邂逅道人双足缠。

历访名山不惮烦,始自赤城沧海边。一带复济扬子川,直上钟山长榻眠。

南来不下泾溪船,步至秋浦方息肩。将穷祖山上淮壖,庐峰胜游想翩翩。

顶上终不巢乌鸢,亦不教观谈偏圆。公卿贵人喜相延,三尺枯木挥朱弦。

人问佛意如何弹,此曲寂寥少人传。

奉同原甫赋澄心堂纸

宋代:韩维

江南国土未破前,澄心名纸世已传。高堂久倾不复见,谁谓此物犹依然。

当时万杵捣云叶,铺出几案滑且坚。剡溪藤骨不足数,蜀江玉屑谁复怜。

君臣嬉燕盛文采,骈章丽曲斗巧儇。一朝零落随散地,中原箧笥生光鲜。

君安得此尚百幅,题以大句先群贤。群贤落笔富精丽,琼琚宝玦相钩联。

嗟予材力岂当敌,虽欲强赋何能妍。耽独玩物古所戒,崇尚浮藻政岂先。

江南可哀纸可惜,后有观者存吾篇。

勾曲道中早行

明代:陈凤

京国秋风急,驱车还晓行。
石林清露滴,野水白烟生。
逾坂迟童仆,问程称弟兄。
丹霞开曙色,前馆正鸡声。

趋府

清代:郑孝胥

朝官酸黠饰文儒,外官猾鄙矜走趋。营营逐逐各自喜,风气所域无贤愚。

江南今日信仕国,脚靴手板尤睢盱。嵯峨高牙坐开府,辕门千金阗肩舆。

晓风霍霍日照旆,排头竞进纷冠裾。分庭塞坐交耳语,飞钳巧谍咸有图。

少年票姚逞眉睫,羸老答飒拈髭须。大臣欠伸日加午,倏忽溃散随仆奴。

汹汹一鬨竟何取,宁有智虑裨吁谟。造物著吾百僚底,饱看颇得言其粗。

尔曹亦自关世运,吾属为虏深可吁。

呈折仲古四首 其一

宋代:吕本中

市酒酸甜久绝沽,湿薪薰眼坐僧庐。尚怜诸老无机事,不待愁人折简呼。