成鹫 - 挽刘东溪明府

六月飞霜天不知，贞魂浩气忽骑箕。哀歌自挽陶彭泽，直道难容柳士师。

入社久虚三笑约，怀人空赋四愁诗。东林寂寞吟庐闭，无复分题接席时。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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听琴

宋代：邵雍

琴宜入夜听，别起一般清。
才觉哀猿绝，还闻离凤鸣。
青山无限好，白发不须惊。
会取坐忘意，方知太古情。

将归东都寄令狐舍人

唐代：杨巨源

绿杨红杏满城春，一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事，
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺，强对朱门谒近臣。
多病晚来还有策，雒阳山色旧相亲。

读文山别集其一

明代：庄昶

感慨文山别集章，白头老泪几淋浪。若言君父无情者，除是当年赵子昂。

魏野草堂

清代：张怀溎

捷径终南迹已无，草堂犹听野人呼。大名君相烦徵召，小隐溪山入画图。

剑外讴吟间寓客，窝中安乐老潜夫。长途消尽轮啼铁，乡里高风说益都。

抱遗老人玉带生歌（有序）

元代：张宪

銮刀夜割黑龙尾，碾作端溪苍玉砥。
花镔铁面一尺方，紫雾红光上书几。
银丝双缠玉腰围，翡翠青班绣紫衣。
金星雊眼不敢现，案上墨花皆倒飞。
景炎丞相魁龙榜，抚玩不殊珠在掌。
背铭刻骨四十四，血录至今犹可想。
谢公古文今所师，西台一恸神血垂。
独持老瓦出门去，冬青树边书愤词。
天翻地覆神鬼怒，九庙成灰陵骨露。
庐陵忠魄上骑箕，流落端生何所寓？抱遗老人生计拙，爱
把文章写忠烈。
霜毫一夜电光飞，不必矮桑重铸铁。