影
明代:成鹫
世外枯禅物外身,阴晴随地别疏亲。相期白首为知己,共对青山只此人。
好客不来嫌我懒,侍儿多去为僧贫。最怜孤烛幽窗底,寂寞因君见主宾。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
松江金泽寺四首 其四
明代:唐顺之
水国余寒芳草稀,偶随烟艇问山扉。窗中怪石如人立,天际孤帆伴鸟飞。
高斋尽日逢僧语,短褐经春换客衣。吴江亦是垂纶地,笑指星文愧少微。
思越人
唐代:鹿虔扆
归许道中二首 其二
宋代:韩维
骆驼岗上沙如浪,马足东来困涉登。却羡长陂春水满,清晨渔子下寒罾。
恻恻吟 其九十七
明代:彭日贞
二乔高格重词场,瘗玉郊原骨更香。我似吴门风雅客,痴情颠倒咏真娘。
雨不绝
明代:郑岳
薄晚看晴色,中宵复雨声。疏钟京国梦,孤烛异乡情。
岐邑劳供应,关山断送迎。行藏信天道,不必问阴晴。