郭元修广文入山话旧 其一

明代:成鹫

三年两见锦江春,未识当途是故人。君若不来予不往,各分明月与嚣尘。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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畅春苑观澜榭作

清代:弘历

云轩三架敞,月镜一泓宽。景物供寻赏,来回便问安。

瑶池常放棹,学海愿观澜。还忆含饴日,光阴弹指看。

古北口迤南一带群山秀峙松栝特盛

清代:吴锡麒

我行趋而东,朝晖射我西。群峰侧面出,云气高不低。

其下覆松栝,寒重翠屡迷。残雪时一片,皎若孤鹤栖。

茅屋四五家,樵汲相提携。风吹斧声堕,林束炊烟齐。

不谓塞上山,有此物外蹊。冥冥若相系,迹往神为稽。

赠左明府考绩之京

明代:陈献章

六十花封一高要,高要得公当不小。阿衡事业世岂知,天下经纶此中了。

百里万夫大小同,语默出处非殊调。君今老绩赴天官,我只弄我江门钓。

四失诗和徐文长韵 其二 失画

明代:陈子升

摩诘无端认画师,禅心真在辋川时。自馀平远转相袭,何代推迁能久垂。

盘礴人应歌薤露,名山僧每蜕茶毗。只今飘泊萧然矣,禁得狂风四壁吹。

登衡岳三首 其三

宋代:王阮

绝境当须著好词,衰怀已觉不胜奇。烦君试向仙家问,怕有弥明更解诗。