卢雁林过庵见赠赋答
明代：成鹫
红树黄花覆槿藩，一庵秋色数家村。僧閒自笑驴窥井，客至唯教鹤应门。
短烛话深通语默，旧游见惯失寒暄。与君早有居山约，双鬓无端雪渐繁。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
老将
宋代：高翥
除日大雪登燕子矶
清代：王又旦
野梅香入寺门烟，雪落亭皋正渺然。敢恨新年羁水国，谁能元日看江天。
千寻翠壁迷僧舍，三尺银花拥画船。箧里红囊茶尚在，夜深活火手亲煎。
企喻歌八章 其二
清代：姚燮
恼人捉搦歌，何如白铜蹄？不是不能唱，颇怨知者稀。
钓雪 其一
清代：许南英
大雪满前滩，孤舟一钓竿。江湖惟此老，天地不胜寒。
冰泮思鱼上，风高伴鹤单。空山有白屋，归卧学袁安。
雪后同子俊游何山次韵四首 其三
元代：赵孟頫
兵革时犹动，山林日就荒。子真思隐遁，詹尹问行藏。
有意随三饭，无人馈五浆。远山湖外白，立马见微茫。
