阮郎归·谩郎活计拙於鸠

元代:元好问

谩郎活计拙於鸠。闲中又过秋。枕书眠了却登楼。贫来颇自由。书咄咄,赋休休。西窗晚更幽。诗家贫杀也风流。家人不用愁。
元好问

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ► 所有诗文

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为檀越写弥陀经正信偈发愿文

宋代:释遵式

稽首十方佛,弥陀圣中尊。
方等修多罗,一切法宝藏。
观音及势至,大地菩萨僧。
我以诚信心,刻板并印造。
阿弥陀经卷,及以正信偈。
旋造各一万,施四众受持。
偈以发信心,经以资读诵。
若有每日中,至少诵三卷。
年诵千八十,十年万八百。
况复多诵者,及历多年数。
如是积功德,自然生佛前。
我此万卷经,随所流布处。
极少得一人,诵持生净土。
我愿承此力,决定生彼国。
况复于多人,人亡经复在。
展转相传授,是名无尽灯。
灯灯相照耀,破生死长夜。
显出佛菩提,究竟悉同生。
常寂光净土,持此清净福。
回向奉群亲,我国圣帝王。
及圣后圣位,仁寿各万年。
覆育群氓类,我父母眷属。
怨亲非怨亲,咸承胜善根,
同生安养国。

送黄淳甫还吴门时倭乱甫定

明代:陈芹

忆君还故宅,追叹昔年违。
花倚新枝笑,人随旧燕归。
川原春日澹,桑梓暮阴稀。
挂壁余孤剑,依然夜有辉。

西清词四首

明代:黄佐

辇道阴森万柳齐,水晶帘幕动晴霓。
六龙行处金蜩合,冉冉红云阆苑西。

蒿翁游白下三宿返沪次和共留别之作

清代:陈三立

瓮齑了我青溪曲,魂梦层层寇盗侵。乍得老成推倚伏,尽收寒饿杂呻吟。

荒城开合悲笳语,奇服低垂恶木阴。一喙从公探四印,移情海上接听琴。

送真元二上人归吴中

宋代:范仲淹

归心不可夺,千里故园春。
及见市朝事,却思江海人。
烟波方得伴,松月定为邻。
愿结虎溪社,休休老此身。