双赠程洁庵十六首 其四

元代李道纯

意要常中守,心休向外迷。洁庵常定一,胎就养婴儿。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ► 所有诗文

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人有不恤其幼子欲去其妻者作双莺诗以讽之

明代苏葵

摄提司令东风生,黄莺飞上高枝鸣。雌雄两两更相逐,睍睆双啼如一声。

拮据不惜为巢苦,户牖绸缪避风雨。巢成爵跃共欢忻,伏卵为雏切心苦。

双雏褪壳毫始丝,雌去雄来争顾之。衔虫啄蜢尽哺育,双雏虽饱雌雄饥。

雌羸雄瘦不自惜,捕得螳螂正堪食。忍涎仍复置巢中,喂养惟期长双翼。

此时雄亦如雌心,雌顾雄啼情更深。忽朝风入高枝恶,吹散雌雄无好音。

双雏翼短口尚黄,依巢望母何悽惶。母飞却堕归幽谷,弃隔双雏真断肠。

不徒空抱怀雏怨,目断乔林雄未见。数声激切诉苍空,口裂肠枯血如溅。

雄兮雄兮影亦单,雌如未老应教还。生来恩爱岂堪断,合并免使双雏寒。

雏闻母归忻扑扑,雌亦呼雄顾雏乐。始知大造转慈仁,也应忘却东风恶。

赠庐山僧

唐代张祜

一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。

郦食其

金朝李俊民

多少中原逐鹿人,独凭片舌下齐城。淮阴不喜书生事,能免他年猎犬烹。

步韵答章恂斋孝廉 其五

清代张洵佳

归路衡阳雁阵寒,绸缪户牖幸平安。莺花杜曲惊春老,渔父桃源觅洞难。

访旧亲朋闻鬼啸,翻新著述让人刊。忘机久作閒鸥鹭,卒岁优游莫浪叹。

读外子昌延榷署寄诗原韵答之二首 其二

清代杨浣芬

数首新诗寄早春,浣薇雒诵净无尘。文通作赋偏言别,王粲依人未为贫。

莫把繁华纷雅意,要从事业见精神。相期眉案吟偕老,梁孟同心證夙因。