周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二
元代：吾丘衍
绝域通南舶，炎方接海涛。神仙比徐市，使者得王敖。
异俗书能记，夷音孰解操。相看十年外，回首兴滔滔。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ► 所有诗文
夜惜禁中桃花，因怀钱员外
唐代：白居易
赠乔大壮先生
当代：钱钟书
双凤石 其一
明代：陈献章
双凤岩栖岂远而，玉台西望斗光垂。蓬莱水阔无因到，愿借山人一只骑。
李粹伯侍御挽词二首
宋代：范成大
喜复碧山吟社
明代：喻义
龙渊泉北惠泉南，石蹬萦纡路自谙。吟罢已看苍藓合，草深无碍白云涵。
浴沂风月从而后，归洛烟霞迹可探。只爱红尘飞不到，欲移书榻对禅龛。
