赏析 注释 译文

凌波仙·吊乔梦符

元代钟嗣成

平生湖海少知音,几曲宫商大用心,百年光景还争甚?空赢得雪鬓侵。跨仙禽路绕云深。欲挂坟前剑,重听膝上琴。漫携琴载酒相寻。
怀念 友人 同情 述志
赏析

  “平生湖海少知音”,乔梦符一生漂泊不遇、落魄江湖,不为世用的他在贫富差距巨大、人们普遍嫌贫爱富的社会里知音甚少。“几曲宫商大用心”,然而,“知音少”也使他得以更加专注于自己的创作,把绝世才华用在杂剧和散曲的撰写方面。

  “百年光景还争甚?空赢得雪鬓侵,跨仙禽路绕云深。”人生短短百年光景,功名利禄皆为虚幻,根本不值得去争。争来争去,结果不过是赢得一世奔波和满头华发。还不如忘掉人世的宠辱穷通,寄情山水,在大自然的怀抱中享受生活的美妙。乔梦符身世坎坷,漂泊不遇,他曾在作品《折桂令·自述》中说自己“不应举江湖状元”。寄情诗酒,潦倒江湖并非是他看透了红尘世事,而是因为生不逢时,不为世用,无法在政治上有所作为。退居乡野,寄情山水,忘却功名利禄实为无奈之举。

  乔梦符如骑鹤云游一般,一去不返,一转眼曲人同他竞已是阴阳两隔。“欲挂坟前剑”在此处表示作者希望在乔梦符坟前挂剑,以表明二人的友谊即使生死也不能改变。

  “重听膝上琴”,是用《世说新语》中的典故,表达了作者希望能重新听到乔梦符的琴声,借琴声安慰自己痛苦的情思。可是斯人已逝,琴声自然也跟着消亡于世间。此处钟嗣成借用这个典故,主要是为了表现二人之间深厚的情谊。

  斯人已逝,生者却依然无法面对阴阳两隔的现实。“漫携琴载酒相寻”,作者仍要带着死者生前弹奏过的琴和曾经最喜欢的酒,去寻找旧日的好友。据史料记载,钟嗣成和乔梦符的人生经历颇为相似,二人都是胸怀壮志却又不为世用的落魄布衣。末句既表达了钟嗣成对亡友的不舍,又暗示其也将走上乔曾经所走的道路。

  这首散曲表达钟嗣成对已故友人的真挚感情。曲中既有对乔梦符一生坎坷遭遇的同情,又有对他所取得的成就的敬仰,其中也暗藏了一些作者自己对现实的失望和不满情绪。

钟嗣成

钟嗣成(约1279——约1360),元代文学家,散曲家,字继先,号丑斋,大梁(今河南开封)人,寓居杭州。屡试不中。顺帝时编著《录鬼簿》二卷,有至顺元年(1330)自序,载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。所作杂剧今知有《章台柳》《钱神论》《蟠桃会》等七种,皆不传。所作散曲今存小令五十九首,套数一套。 ► 所有诗文

猜您喜欢

老人晚得女真真又曾孙女金华皆再周而殇葬塔院后今春焚化用前韵赋诗谨和

宋代洪咨夔

窣波影里诵陀伽,古佛灯笼护绛纱。智慧竭罗虽正果,慈悲妙善亦空花。

怕寒婉娈初拳蕨,望雨醒松细舌茶。节物感人还自解,有儿何用女当家。

古诗十九首 其三

明代释函是

天高安可极,海深不足注。斗酒聊为欢,含情伤日暮。

人生如旅泊,倾盖皆亲故。晨起东西驰,行行不相顾。

人言五陵贵,驱车向官渡。巍巍望高门,衣冠盈道路。

李赵列前楹,珠履盛金赂。朝登廉颇堂,夕曳相如阼。

所见尽攀龙,转盼浥朝露。第宅何曾易,主宾非昔遇。

白云仍在天,波宕洪溟固。俛思胡为来,万里怆回步。

饮德州郑主事分司园亭

明代王鏊

绿阴深处著幽亭,檐下流泉诘屈经。暑雨炎风空作势,倦途尘思豁然醒。

蜀中妖鸟何年至,吴下征帆半日停。见说云州烽未熄,谁能举矢射狼星。

夏日小斋杂兴 其五

明代袁宗道

空阶经急雨,萧爽夜无哗。折柬邀王子,餐钱与赵家。

颓然对木石,率尔吐云霞。酩酊不知出,高楼生月华。

再次前韵二律喜其寄傲僧庐深得幽寂之趣 其二

元代叶颙

少日心存汉使槎,老年诗到晚唐家。床前古鼎烹茶灶,头上凉巾漉酒纱。

绕屋锄云多种竹,凿池分溜广浇瓜。空庭草色休频剪,留护阶除鼓吹蛙。