泊煎湖

明代：成鹫

近识舟居乐，波涛渐不惊。临流谙水性，随地问山名。

樵径通牵路，松风杂棹声。兴来履危石，为爱草虫鸣。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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渔家傲

宋代：欧阳修

红粉墙头花几树。落花片片和惊絮。墙外有楼花有主。寻花去。隔墙遥见秋千侣。
绿索红旗双彩柱。行人只得偷回顾。肠断楼南金锁户。天欲暮。流莺飞到秋千处。

夏晚有怀平泉林居（宜春作）

唐代：李德裕

孟夏守畏途，舍舟在徂暑。愀然何所念，念我龙门坞。
密竹无蹊径，高松有四五。飞泉鸣树间，飒飒如度雨。
菌桂秀层岭，芳荪媚幽渚。稚子候我归，衡门独延伫。
谁言圣与哲，曾是不怀土。公旦既思周，宣尼亦念鲁。
矧余窜炎裔，日夕谁晤语。眷阙悲子牟，班荆感椒举。
凄凄视环玦，恻恻步庭庑。岂待庄舄吟，方知倦羁旅。

过华清内厩门

唐代：李商隐

华清别馆闭黄昏，碧草悠悠内厩门。
自是明时不巡幸，至今青海有龙孙。

梅花引·少无福

元代：王哲

少无福。早孤独。憔翟一身无告嘱。日常思。日常思。此事分明，皇天便得知。见远促。见远促。侍来偏亲增汝禄。孝心推。孝心推。致感神明，洪喜得共随。

送赞臣之山东 其四

清代：寿富

善劝过相规，是谓古交道。临别而赠言，实以期永好。

惟公性忠厚，今世如公少。所恨少刚断，见欺于群小。

春生而秋杀，天道实皎皎。喜赏怒有刑，王者师大造。

愿公懔斯义，佩弦常自矫。凡事贵决断，勿为仁柔挠。

君子自当好，好之如珍宝。小人自当恶，恶之如杀草。

罚行始知恩，此语非荒渺。雨多伤禾稼，包荒长凶狡。

爱莠不忍锄，良田亦难保。时艰贵振作，经营须及早。

仁者行严厉，夫何伤急绞。请思故人言，华嵩益分秒。