秋村十二咏 其二 剩暑

明代:成鹫

出伏仍消渴,经旬尚饮冰。寒斋留热客,阳燄逐秋蝇。

卉木伤迟暮,炎凉变爱憎。惟馀天畔月,冷魄挂枯藤。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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宋代:韦骧

园林雨过秋萧索,幅巾谈笑情方乐。歘然一抹四朱弦,续续清声透帘幕。

轻拢慢撚手应心,如出自然非以学。露蝉凄咽春莺啭,变化逡巡动寥廓。

审音度曲肃众听,歌舞满堂生寂寞。自嗟投老饮量衰,一举为空金凿落。

小师慧果驰书取雪峰真歇和尚

宋代:释正觉

鸟窠闲口聊吹布,雪老低头却入庵。
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读王荆公诗

宋代:张耒

名实由来不可逃,悠悠毁誉亦徒劳。
臧公已死言终立,不是轩裳世禄高。

斥田治宅

明代:倪元璐

娄园袁师德,郑壁鲁新菑。郭巷反颜子,薇山半伯夷。

襟全由肘让,肉尽恐疮疑。饥至方知误,误缘读泌诗。

小极音哑感赋四首 其一

清代:陈曾寿

中藏失清虚,寒燠乃见侵。冷饮遏肺气,晨起忽成瘖。

甚难一字吐,岂凛三缄箴。平生坐口过,忍俊每不禁。

恶业有体相,虚空恐难任。病哑暂自幸,寡言神所钦。

吾闻古至言,中士先闭心。