竹尊者

明代:成鹫

不著繁华不落枯,当阳壁立见清癯。休誇淇水多君子,岂独西山有丈夫。

高竖刹竿曾作祖,广开筹室任匡徒。青青总是真如体,借问香严会得无。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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观猎

宋代:罗公升

诡御羞禽获,随车忍兽呼。
为敺须桀纣,况逐欠陈吾。

奉和钟石太史见示重五佳作

明代:符锡

扫迹江门思转深,登临那复暂开襟。石头烟柳弄晴色,章浦行云生野阴。

佳节偶同人士饮,艾符聊并葛巾簪。诗家莫厌频相过,牢落还知非寸心。

恻恻吟 其五十

明代:彭日贞

荔支红忆醉颜红,笑倚菱歌荡桨同。十里香风人不见,乱荷深处小船通。

送愚仲和尚

元代:至仁

山阴别后道偏腴,海上归来兴不孤。短杖看云怀鹫岭,扁舟载月度鸳湖。

岂无大士同香饭,会有神龙献宝珠。老桂吹花应有约,岩前共听白猿呼。

海天胜游歌赠金台田卫使

明代:郑廷鹄

十载逢君神武营,君能走马尘不惊。腰下金铛还自惜,匣中宝剑常有声。

十载逢君琼海上,衣冠扮作神仙相。旅泊徒嗟过隙驹,雄飞空逐滔天浪。

浪花声里问归程,天北天南无限情。武功坊下逍遥梦,奇甸街前快乐行。

此行真入蓬莱岛,十月梅花觉春早。云边筇竹面似人,石上胡麻大如枣。

莫道长安繁且华,海上奇怪尤堪誇。冬飧不必黄芽菜,寒具何须白贝花。

嗟君遨游七十载,榔酒椰浆君自解。海鸥相狎无机关,塞马由来有真宰。

劝君长醉且徘徊,乾坤何处非春台。今夜白龟才入梦,明日金鸡放赦来。

噫欷歔,天南天北无彼界,尧仁象天如倚盖。君不从军万里行,那识皇舆如此大。