秋日寓中宿华严精舍舍后有树名九里香花叶并茂李东园赋诗六章予至而和之亦触物写怀之意云尔 其二
明代：成鹫
东园老词客，一见一摩挲。密约迟云水，新诗留薜萝。
故山成久别，此地偶同过。珍重岁寒意，后凋良不磨。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
迎春连翘姐妹花也并可入药
当代：傅义
迎春花样类连翘，兼有资才品自超。除了岐黄谁省识，世人欣赏是妖娆。
喜李三洲自蜀回 其二
明代：王渐逵
煦闰春风满面生，无人知是内丹成。好将少海菖蒲诀，为向罗浮刻石经。
梅花百咏 其七 象数
明代：李江
直从子丑到寅上，万物惟梅骨格殊。奇偶阴阳皆定位，方圆体用总成图。
伏羲面目生前象，大禹精神手上模。终日相看无一语，先生闭户著何书。
河之杨
明代：李梦阳
河之杨，其叶幡幡。子之归矣，谁与我晤言。河之湍兮，我心慱兮，庶见子旋兮。
再答
明代：储巏
