送罗喜人行商交南
明代:成鹫
嗟君岂合老风尘,一曲骊歌勿复陈。自挽役车投黑齿,更资章甫适文身。
萍蓬正值干戈地,书剑难消寂寞春。到处若逢阳翟贾,不知奇货属何人。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
早起
唐代:贯休
因萧太史上邹南皋先生
明代:李之世
北阙赐环荷主恩,东山一出望逾尊。百年鱼水逢今会,此日夔龙半在门。
甘苦自知调鼎鼐,尘氛谁共涤乾坤。匡时须仗扶天手,筑室纷纷未敢论。
独醉亭
元代:耶律铸
澡雪精神住福庭,放言须不逆时情。推移殿最修花史,分别贤愚著酒经。
爱酒爱花俱有趣,独醒独醉两虚名。祇知仰挹清风处,万古心期是此亭。
张进武善风鉴谓予豸骨日他早晚入台求诗赠之
宋代:崔与之
挽李氏太母
明代:赵迪
七十人生少,慈颜近百龄。正宜乐寿考,岂为掩泉扃。
客吊山灵泣,魂归陇树青。輀车当祖载,薤露若为听。