留别同学诸子

明代:成鹫

初别君,齐昌去。再别君,泷西住。去年支杖入罗浮,今年渡海随烟雾。

远别四五回,暂别不知数。人生离合能几何,何况衰年各岐路。

岐路今年忆去年,多谢长篇还短篇。寻思留语与君别,当时道尽今茫然。

不可说,不可说,重阳九日黄花发。西风吹转只轮轻,直到南溟见孤月。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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贵溪赠江贞斋学士

明代:王慎中

跂予怀夙心,愿言见君子。抱此未能降,光仪违觏止。

祗役出名邑,及君在桑梓。摄衣升高堂,弭驾依仁里。

兰室盈芬芳,下风吐词旨。敷文比霞郁,驰辩若流水。

大智问下愚,冲襟忘末齿。謏闻谬见推,狂言不予鄙。

昔人倾盖谈,今日谐斯理。新知信可乐,投分从兹始。

赠颜雪仙

明代:成鹫

严城细柳垂丝丝,门施行马罗健儿。野人怀刺不敢入,区区梦想非翁谁。

此翁知我良不浅,笑我知翁才一面。城中大士城外僧,神交岂待频相见。

去年过我看白莲,双眸炯炯神浩然。今年花开客不至,几回埽径迟高贤。

朝来主人敬爱客,虎帐吹笙布重席。穆生不饮醴亦陈,三爵为翁泻云液。

满堂欢笑胡为乎,相闻上客悬雕弧。山僧不知老将至,大人寿考当何如。

先生神骨如孤鹤,我作秃鹙随饮啄。先生直节如乔松,我为散木甘龙钟。

先生文章如白璧,我作珷玞还瓦砾。先生词赋如珠玑,我乃蜣丸充佩祎。

先生可行亦可止,一片閒情托流水。我将行脚仍蹉跎,心在空山身在市。

先生可望不可亲,长天朗月无纤尘。我当出世难免俗,涅恐或缁磨或磷。

自写长篇遥寄祝,恕我登堂理巾服。他时相见问生缘,六六原来三万六。

赠萧巽斋

宋代:文天祥

未有大挠书,先有伏羲易。
古人尚卜筮,今人信命术。
八卦与五行,皆自河图出。
易中元有命,道一万事毕。
卦义六十四,萧君得其一。
江湖旅琐琐,谈命以巽入。
人情爱委曲,喉舌嫌棘棘。
言言依忠孝,君平意未失。
我生独骯脏,动取无妄疾。
是有命流行,谁陨复谁诎。
安能从儿女,朝夕谈昵昵。
若卦有人买,不妨君卖直。

戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁 其九

清代:张问陶

断无苻拔混麒麟,大酒肥羊误保身。攘劫翻夸裨将勇,需求谁谅悬官贫。

贼能退舍尊廉吏,令敢枭渠起义民。祇为英雄惜成败,论兵安肯恕庸人。

陌上花

清代:杨玉衔

鸳鸯谱牒,前生谁注,水萍同幻。月老欺人,枉说赤绳双绊。

谈恩讲爱痴儿女,夫婿黄金心羡。算鹣鹣鲽鲽,到头缘尽,漆胶终断。

旧时王谢宅燕。移垒去、本是司空见惯。试看黄台瓜实,累累珠串。

馋夫一摘供消渴,抱蔓讴歌归缓。怕春深槛外,鹦笼无锁,雉媒偷眼。