挽黄汪千

明代:成鹫

曾从湖海识元龙,别后交情见澹浓。茗椀旗枪犹转战,酒泉茅土已移封。

风流有恨遗羌笛,故旧频惊歇里舂。有约看花人不见,重来多恐失欢悰。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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钱图南斋中夜坐

清代:吴敬梓

却羡春暄美,都忘客思淹。薜门初倒屣,花径乍开帘。

细草萦书带,垂杨拂帽檐。相邀倾酒盏,间坐数邮签。

但觉襟怀爽,应教势利恬。清吟思沈谢,高卧想羲炎。

自笑缁常化,谁怜突不黔。从今与朋好,爱说老夫潜。

送高集中赴漳浦宰

宋代:张元干

三年乌石僧房居,忍饥待次真臞儒。
有意载酒问奇字,无事闭门抄异书。
一行作吏去漳水,敛版趋廊参刺史。
胸中豪气半销磨,销觉风波生眼底。
高郎高郎君莫嗔,举世未有如君贫。
毁官不复谒时宰,老大甘为行路人。
君今业已临民社,办取催科时下下。
不然彭泽归去来。簿领笞榜何为哉。
男儿策动有时节,家世况自图云台。

七月

明代:翁万达

七月度况水,万山盘列营。地偏多暑积,雨过始秋清。

沙色留残润,溪声带晚晴。岬云絺袖满,峪鸟木枝鸣。

岑寂缘支土,常羊足旅情。欣然想遐举,安得羽毛轻。

汉末江淮间童谣

魏晋:佚名

大兵如市,人死如林。持金易粟,粟贵于金。

今岁梅花春中犹未开因思三衢冬月之盛作长句

宋代:李正民

前年柯山芳意早,肯使寒梅例枯槁。溪边几树发偏繁,墙角数枝看更好。

玉颜冒雪不奈寒,香心怯雨尤相恼。南枝烂漫北枝催,空惜飘零缀芳草。

朅来海角风景迟,经冬不见端可疑。红萼涉春才似染,青苞映日未全披。

千山隔兮万山阻,想见瑶英讵如许。一枝谁与寄相思,回首旧游心独苦。