慈氏寺留题次虚庵韵

明代薛瑄

义阳慈氏古丛林,风景萧然静客心。到院好香浮细霭,隔帘幽鸟送清音。

槿花妙有空中色,柢树浓交户外阴。持节他年重过此,会须细听颖师琴。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 所有诗文

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有感

唐代刘驾

弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
高门几世宅,舞袖仍新赐。谁遣一书来,灯前问边事。

过白土岭,望见芙蓉峰,七八峰最东一峰特奇

宋代杨万里

看山须是高处看,低处看来元不见。
君看矮子仰高人,只识长身那识面。
今晨雨止升火轮,一光销尽千山云。
千山数日眼中失,今晨头角都争出。
初登峻岭也心惊,上到绝顶忽眼明。
天外数枝青玉笔,飞入锦囊寒突兀。
问来还是芙蓉尖,阔开两窗高卷帘。

山中自赋

宋代文天祥

□□□□□□□,门外苍松一水修。
不必清高逼巢许,只教潇洒胜由求。
空花自满三千界,老树相看五百秋。
坐有鹰扬人物在,怕牵昨梦上渔舟。

余每至陈氏辄终日奄留厅事高明颇妨偃息以可

明代文徵明

剪棘依垣小筑居,短檐横启纸窗虚。
造门已惯非缘竹,据案相忘况有书。
徐孺每劳悬木榻,陶潜何必爱吾庐。
从今更不论宾主,一半幽闲已属余。

蒙斋

宋代刘藻

蒙斋远廛市,胜概几多清。
山下一泉涌,望中千亩平。
林深俗客少,岩小晓烟轻。
杖屦从登眺,谁知有利名。