郑中行欲听洞箫
元代：吾丘衍
我有凤玉管，琅然韫天音。能令钟子期，不听山水琴。
郑叟识我趣，入郭乃见寻。语意不尽言，高情寄长吟。
何当良夜秋，逸举怀古今。舟泛碧水月，声摇紫云林。
挥手绝世念，与君契遐心。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ► 所有诗文
懒融洞
明代：王世贞
雪里垂垂长白莲，不言不起更悠然。汝家初祖曾何道，翻结神天有漏缘。
和都运判院韵辄记即事 其三
宋代：张孝祥
先生名字帝所识，三节在道已相望。早晚鸣珂朝玉阙，朱衣正在殿中央。
内人琴阮图
元代：杨维桢
题郎中顾公蔗境诗卷
元代：陈谟
昔者山阴县，风流顾恺之。春风痴欲绝，秋草澹相宜。
上马青山送，垂帘白日迟。千年留蔗境，只许省郎知。
湘怀
明代：蒋冕
欲向江头买钓蓑，短篷轻楫溯烟波。末赓楚泽骚人赋，且听沧浪孺子歌。
杜若雨晴秋色老，芙蓉霜冷月明多。湘灵倘肯怜乡曲，应傍西风鼓瑟过。
