答张子白来韵 其二
明代：成鹫
积雨经旬怅滞霪，鼓钟林下自钦钦。频来好友怀中札，识得斯人物外心。
梦到峡山无远近，居邻城市失高深。闻君笑我为诗癖，老病年来废苦吟。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
同小儿游山 其一
明代：吴与弼
为爱云山深复深，筋骸粗健强登临。一般真意谁能辨，矫首苍茫独咏心。
酬许同年鲲见赠韵四章 其三
清代：姚燮
飞毂闹烟沙，燕京三月花。歌郎眉色换，驺卒帽沿斜。
感易深云叶，词空续梦华。妒君谢芳草，不与燕辞家。
游清凉寺
宋代：郑獬
宫人斜
明代：徐熥
春雨春风粉黛销，谁怜黄土葬妖娇。墓门幸与诸陵近，夜夜香魂不寂寥。
次和兆棠先生见怀原韵乞正
近代：叶云峰
莺声燕舞百花间，大地回春除旧颜。远劳故人常相忆，新诗读罢有馀欢。
