和张子白来韵 其六
明代:成鹫
瘦藤扶病骨,老树息閒身。客去无多久,春光分外新。
再来成熟路,相戒护重茵。莫讶江天迥,回车近北辰。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
詹府宴集次许松皋太保韵 其三
明代:罗洪先
鸣佩朝归曙色苍,盍簪筵启荐华觞。宠衔已荷如纶重,主器还欣比玉良。
班接貂蝉玄圃上,身沾雨露墨螭旁。圣功不数宣猷颂,定启千秋宝祚昌。
吴坂
唐代:汪遵
道中酒垆
宋代:陈藻
千村亭榭酒旗扬,收尽山光与水光。风物到来城郭闹,杖头随处去休忙。
送陈初道录
宋代:陆佃
巉岩瘦骨欲成金,云锁三茅洞府深。莫遣桃花流水出,等閒应被客相寻。
夏日书怀
清代:林端
颇许身无事,乾坤觉气清。安眠诗入梦,谢客懒知名。
歌泣都成赘,寒暄各有情。要津怀旧侣,冒暑正长征。