赏析 注释 译文

武陵桃源送人

唐代包融

武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家。
先时见者为谁耶,源水今流桃复花。
赏析

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《武陵桃源送人》就是在这样的背景下产生的。

包融

唐诗人,开元初,与贺知章、张旭、张若虚皆有名,号吴中四士。张九龄引为怀州司马,迁集贤直学士、大理司直。子何、佶,世称二包,各有集。融诗今存八首。 ► 所有诗文

猜您喜欢

送潘之达之遂安

明代邵宝

三载平阳野有歌,重来仍溯浙江波。大才小试还如此,旧政新民欲柰何。

山雨从星秋旱久,海潮应月晚寒多。汉廷方重循良吏,五十功名鬓未皤。

东武怀古 其四

明代周亮工

嵯峨岩壑苦跻攀,大海南遵第几湾。客况驼头东莞郡,归心雁背穆陵关。

琅玡赤映方升日,泰岱青分未了山。老鬓羞惭霜雪满,长淮路近不知还。

七夕 其一

明代屈大均

天上惟今夜,欢娱世所知。终年隔河汉,未夕罢机丝。

雨湿愁乌鹊,云晴见翠旗。穿针有儿女,怅望过桥时。

漫兴 十三

元代王冕

湿云垂地重,孤雁入天鸣。
到处干戈近,何时海岱清?孤灯悬古壁,寒漏落空城。
可羡商山老,优游待太平。

纺绩图

元代贡奎

妇姑纺绩夜阑时,月落车寒手转迟。应愧西邻歌舞散,酒酣春梦绕深帷。