题华封洞壁间题咏已满不容著语也
明代:成鹫
黄鹤留题已有诗,山僧阁笔费寻思。于今欲借空王手,写作人间没字碑。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
病中书怀上御史院王大夫兼简郭考功 其三
明代:王世贞
沦落丰城剑,参差古狱中。向来双犯斗,端为一司空。
生死恩犹在,乾坤事未穷。华阴半掬土,秋色满崆峒。
书破琴诗後
宋代:苏轼
武侯庙
宋代:释居简
黑柏森森旧息阴,锦官城北到如今。虽生仲达犹难料,更十曹丕岂易禁。
曾过南阳寻故俗,偶思梁甫拟高吟。外江三硖霜蟾老,蚤识先生溯硖心。
中秋后还家小住,再去耒阳 其一
近代:田翠竹
暮色伏大野,孤蟾高在天。红烧鱼市火,白袅竹林烟。
江水平无语,秋梧瘦可怜。西风送行客,端趁雁来先。
羊城示同志 其三
明代:杨起元
嗟予昏昏,幼诵古文。日迈月征,四十无闻。诸子我从,惭赧何云。