隐泉诗院杂咏和马专城韵八首 其三 选石

明代成鹫

车转朱轮马白颠,频来选石事堪传。五丁赑屃山灵笑,笑道初平未是仙。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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宿鱼梁驿五鼓起行有感

宋代陆游

少时谈舌坐生风,管葛奇才自许同。
闭户著书千古计,变名学剑十年功。
酒起顿觉狂堪笑,睡醒才知梦本空。
它日故人能忆我,葛僊矶畔觅渔翁。

伯夷叔齐赞

明代孙作

人之大伦,君臣父子。笃于君亲,友于昆弟。弃家如遗,弃国如屣。

并弃其身,如蜕泥滓。人怀百金,揆义而使。犹有诺否,背义去已。

如何先生,各执其志。不约而同,如合左契。孤竹之生,首阳之死。

万古清风,噫二人耳。

造桥道者并诸化土写求 其二

宋代释慧空

这汉一生担版,垂老出来住院。清真气味全消,恶业因缘顿现。

说禅罔圣欺凡,乞食走州历县。试看帧上传来,辊得成甚觜面。

李氏妹夫仲章归自襄阳

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子到方城汉水西,客帆烟雨几程期。襄阳耆旧更安在,岘首风流今有谁。

隐去亦寻庞氏宅,醉归还过习家池。可能人事非前日,曾问青山知不知。

读机仲景仁别后诗语因及诗传纲目复用前韵

宋代朱熹

道有默识无言传,向来误矣空谈天。只今断简窥蠹蚀,似向追蠡看虫旋。

始知古人有妙处,未遽秦谷随飞烟。终然世累苦妨夺,下帷发愤那容专。

一心正尔思鹄至,两手欲救惊头然。书空且复罢咄咄,屡舞岂暇陪仙仙。

功名况乃身外事,我马硉兀甘回鞭。

解颐果值得水井,鉴古亦会朝宗川。两公知我不罪我,便可筑室分林泉。

十年灯下一夜语,闲日共赋舂容篇。