初归大通张子白杨鬯侯过赠用韵赋答 其二
明代：成鹫
世路成胶柱，我心如转环。腰包无一物，脚板有千山。
独鹤归来晚，片云飞去閒。何由逐春雨，潇洒到人间。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
柳梢青（西湖）
宋代：赵汝愚
郡内逢春
明代：严嵩
春日春台宜引望，万家城郭庆春新。彩幡花胜巧随俗，柏叶梅枝清傍人。
离离雪树开晴旭，冉冉风烟度野津。还沾郡邸宾筵醉，转觉乡园物候亲。
题梅花赠赵雄叔
清代：许南英
新凉一院乱秋虫，墨汁初浓烛影红。乘兴偶为梅写照，梦中惊起赵师雄。
丙申三月十五日食寓西河驿作
明代：区大相
月本为阴象，辉盈有蚀时。照临终不灭，圆景得无亏。
小驿冠裳少，荒村鼓角迟。伫看光复处，始解万方疑。
挈家图，为尤仲斌赋
元代：张昱
葛洪挈家赴勾漏，何异庞公归鹿门？担头何有琴书累，牛背未觉妻儿村。
千古清名不易得，一斛丹砂何足论？大胜齐侯马千驷，令德曾无遗子孙。
