作者以鲜明生动的笔触，描绘了石门山壮丽秀美的自然景色，表达了托病辞官后归隐的志趣，全文可分为二层。
第一层是第一句。作者以叙事开篇，交代了自己上个月归隐一事。为什么要归隐呢？作者没有明说，但“谢病”和“觅”已清楚地表明他是托病辞官，是自寻归隐的。由此可见他对官场的厌恶，对政治的失望，这为下文作者尽态极妍地描写景物蓄势和张本。
第二层从第二句开始一直到最后。这一层主要描绘石门山的景色，表达了作者归隐后自得其乐的情趣。作者先交代了石门山的位置，接下运用神奇的想象力，巧妙地由静态转化为动态，从而写出石门山山高谷翠的景色特点：阴森森的峭壁直立天空，连接红霞；孤零零的山峰高高耸立，遮挡太阳；幽邃的山洞里掩藏着白云；深深的溪谷旁青草丛生，绿树纷披。在这里，作者运用了一系列的动词，赋予石门山以生命活力，启发我们丰富的联想。同时，作者还绘声绘色，把山中描写成一个音乐的世界：溪流的淙淙声，鸣蝉的吟唱声，云鹤的叫唳声，猿猴的哀啼声，交织在一起，“英英相杂，绵绵成韵”，组成了优美的山林交响曲。作者铺写山中的各种声音，表面上看似热闹，其实却是以闹写静，显示出山高无人的幽静，这个地方，对于“素重幽居”的作者来说，自然是一个好去处，因而他“葺宇其上”。可见，作者选择这里幽居的理由是，高山的幽静契合了他想避开喧嚣浮繁尘世生活的淡泊宁静的心境，而漫山的菊花，遍地的竹实，不仅增添了这份幽静，而且，通过夸张地描绘这些芳洁美好的自然物,来美化诗人自己的品格，构成崇高完美、超然出俗的典型形象。“智者乐水，仁者乐山”，用“仁智者”自比，不言而喻。总之，这段写景是为了表达“归隐”的思想。这是意脉，围绕这意脉，作者濡笔山林。而山林是作者隐居的生活环境，作者描写它，赞美它，正是表达了他摆脱了官场的羁绊所获得自由的满足和隐居的乐趣。意境鲜明，情趣盎然。
从表达方式看，文章先叙述，再写景，在写景中穿插了叙述，最后抒情，自由灵活。从描写景物的方法看，文章动静结合，以动写静，以动衬静，给我们耳目一新的感觉。从修辞手法来看，有排比，有对偶，有拟人，手法多样。这篇文章的语言很精炼，极有表现力。如“争”字给人一种向上的气势，“限”字显示阻挡的威力，“办”字流露出心理上的满足。这些字都可以以一当十，足见作者遣词的功底非常深厚。
吾家有姑端且庄，廿载依依事高堂。长成远嫁温陵客，天遣梁鸿配孟光。
夫婿本多才，励志帷常下。伴读操女红，一灯共深夜。
第思战捷可救穷，抟风苦盼鲲鹏化。讵知郎命生不辰，文章憎达遭邅迍。
再战再北筋力尽，呕心有血长吟呻。凄风惨烈鸺鹠叫，才人竟赴修文召。
孤雏寡鹄悲??，入门惟有青蝇吊。抚棺恸哭思捐生，决欲相随到玉京。
诸亲劝姑慎勿死，谓姑关系诚非轻。尔身无姑舅，尔夫无弟兄。
两孤、三尺土，死后谁经营。吾姑始悟肩荷重，日勤操作夜饮泣，节操凛懔冰霜清。
儇薄少年悦姑美，饵以黄金置诸几。姑不之顾中赩然，手浣衣裳心似水。
深霄感帨惊吠尨，强暴居然敢窥伺。烈哉矩姑，握刀而起。
先断己发，后断伧趾。狂夫跪呼救，号声动邻里。众人代乞命，舍之不足齿。
姑曰惟恐污我刀，不然一杀直屠豕。携儿哭诉我祖前，祖重其节筹保全。
谓尔无所居，我有居三椽。谓尔无所食，我有数亩田。
寒则遗以衣，贫则遗以钱。困乏不必虑，抚孤心可专。
我母亦少寡，同病乃相怜。我初出母腹，爱我意拳拳。
日哺我食、夜鸣我眠，我身成立，姑首皓然。无以报姑德，寸心常歉然。
岂期姑子懦而弱，娶妇任其肆奇虐。因之愤病入膏肓，延龄竟少神仙药。
吁嗟乎，我闻节烈格穹苍，作善之理宜降祥。姑乃命乖蹇，其后复不昌。
修德弗获报，天道殊茫茫。我欲请旌表，为姑建高坊。
大书特书「节烈」字，垂诸不朽长煌煌。