琅琊行

明代:薛瑄

秦祖琅琊台,坡老超然台。两台千古两寂寞,但见参差云木山崔嵬。

我行正值四海升平日,千里连城万家邑。烽堠花开火不惊,林园麦秀雉争集。

茫茫一气天无私,山川民物皆欣熙。三事小臣效精白,九重圣主方无为。

但愿此景垂过亿万载,天为城郭地为海。人间无处不春台,苏刻秦碑真戏乃。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 所有诗文

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送唐朴非北上兼寄程民部周量二首 其二

明代:释函是

凤池几岁丝纶贵,空谷频年金玉遥。坐断寒云归紫壑,望穷明月上青霄。

公车过处猿偏切,庙算閒时雪未消。欲寄宋曹逢解袂,离歌一曲起渔樵。

清狱

明代:申佳允

下车泣囚心,千载生生意。顾兹缧绁场,惨烈魂为悸。

旱魃煽炎威,能无冤气积。斋沐虔以清,涤扫周为视。

爰筑好生房,庶广犴狴嗣。入狱疫自除,生子吴为字。

善气满悭囊,慈航渡法地。虐吏何为者,竞以杀为媚。

秋夜有怀武陵旧友

明代:周是修

片云停西南,下与山翠接。寤言同心人,于此三岁别。

道路阻且长,何时见颜色。我有枯桐琴,朱弦久徒设。

欲为孤鸾操,中内增永结。思将持赠君,千里非易越。

悠哉清秋夕,不忍对明月。

五月十三日同散原恪士寿丞瘦唐同武游焦山一宿与瘦唐寿丞同武先去散原恪士留山待王君伯沆

清代:陈曾寿

好境初逢两相得,重到便惜哀乐参。焦山诸庵尚好在,惟羼识想随幽探。

昔来玉兰正作花,今看绿叶空扶檐。清梵晨钟不改度,十年梦寤饱尘凡。

沉泉悽怆久亦淡,约略话旧资僧谈。平生归山真实意,到此惘惘仍难甘。

饥愁恐怖业未尽,暂来旋去吾何惭。两翁少留定清绝,有待未至凭■巉。

明楼月出诸籁寂,凉思一发酬幽耽。

衢州赵阅道少师濯缨亭

宋代:苏辙

挂冠缨上已无尘,犹爱溪光碧照人。
点检旧游黄石在,扫除诸念白鸥亲。
一尊父老囊金尽,三迳松筠生事贫。
他日南公数人物,丹青添入县图新。