脆弱、敏感、多疑，这是我面对
酒杯时的坚强，也是我面对他人的
地狱。为什么要去歌颂美德、
善良、那些顽固的弱点，
还有我们今天称之为生活的
表面的现象。因为是真的，
我才相信事物是美的，
这样的逻辑非常浅显，我却在用
一生的力量去寻找和发现。
目击、怀疑、肯定、转身、离去，
过多的言辞逃离了现场，
从而失去了言辞的本意，无法现身。
我对事物的界定因而变得颓废，
事物对我也因而失去了必要的吸引。
——为什么不呢？
我对事物的热爱换来的是
……对自己的伤害。
目前，我正在努力纠正——
由紧张所带来的结果，甚至是缓慢
而又缓慢的态度，一种优雅、一种
知识分子少有的开放式的隐喻。
哦！诗歌中的品德，语言中的良知，
这似乎都是对我的要求，对我的宽让。
是的，这是我的获得，而不是付出，
这是一种幸福，而不是罪过，
不是良心的洗礼，而是本来的面目。
是它在我们的星空中穿梭，却不显得多余。
晚雨泽丛艾，惊风倒枯松。苍苍固无神，此语疑可从。
十年江南岸，与君每从容。披翻俱败简，登眺同老筇。
平生毁誉半，意子陈元龙。方期万里行，忽与二竖逢。
哀音忆初闻，一恸几摧胸。岁月逝不留，炎曦已成冬。
惟昔在世日，最厚庞与龚。联翩奇祸作，摧此西峙峰。
凄然荷锄地，谁复伴老慵。稚儿亦可怜，见我犹能恭。
勿说山巨源，吾今愧渠侬。
边地悲风声鼓角，长天万里愁云薄。忽闻天使自天来，龙支城门聊一开。
碧眼羌儿屯且守，没蕃老兵无黑首。马前拜问天可汗，五十年来今健否。
涕流自说山东住，结发从军隶边戍。一自西戎侵玉关，泾陇烽烟薰两间。
汉军战死音声绝，战骨凭谁埋故山。十中存者仅三五，哀哀泪滴龙堆土。
旃裘禦雪酪充饥，年深渐解蕃人语。夜观北斗忆中原，每见花开思故园。
记得来时星火急，亲邻送我出前村。凭君归报今天子，早发天兵下天水。
假若不来期速死，犹是唐家忠孝鬼。