郑珠江太史特授给谏拜命日诗札见寄赋答一章遥致相期之意

明代:成鹫

南方有鸟生桂林,九苞五色何森森。一鸣再鸣天下闻,三鸣谱作箾韶音。

翱翔直上木天去,宫商妙叶薰风琴。重华协帝大欢喜,赓歌咨尔谐朕心。

朕心欲广求言路,衮职有阙畴当补。手持白简出词林,拜首彤墀受温语。

退食沉吟思古人,千秋事业遥相许。史鱼如矢不足多,岭南直道肩相摩。

曲江风度著金鉴,后来更有崔菊坡。大声秀才动人主,百折刚峰迥不磨。

山人上书议大礼,布衣越俎光岩阿。古今贤达信不少,超前轶后当如何。

宵衣假寐夜中饭,焚草封章坐待旦。听鸡骑马行出门,陌路回车避台谏。

搢笏批将颔下鳞,牵衣攀折廷前槛。大臣小臣心胆寒,远人近人拭目看。

故山猿鹤久岑寂,孤峰独立思长安。何人手挹天河注,大地为霖复为雨。

馀波写入锦霞笺,重叠泥封封不住。鲤鱼寄书江水流,江水春生閒白鸥。

珠江渔父今何处,翘首五云天际头。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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往事四首 其三 秋

当代:程滨

动荡寒波两处流,重因翡翠上枝头。鲲鱼化鸟庄生记,纨扇捐凉班女讴。

水底无从温好梦,花间何以解鳏愁。知心剩有枯荷在,雨打风吹各自羞。

先君忌饭僧悟空兴之侄有诗和韵

宋代:葛胜仲

君不见毗耶居士人天英,化佛亿万文室盈。清晨香积一盂食,厌足一切紧法力。

又不见手捉麈尾生公庐,说经妙蕴几无馀。岂惟缁素日会面,粉碎虚空雨花片。

我生归命海潮音,况复劬劳讳日临。三孤遗像涕沾臆,建斋达观趋禅阈。

悟空谁是悟真空,门前灌木吟悲风。

元道宗下第东游

宋代:杨亿

举宗文雅孰能陪,须信菰薦出美才。
失忆不劳悲玉璞,投知应得上金台。
晓离村店侵残月,尽歇津亭避疾雷。
东道诸侯多重士,融樽处处为君开。

次韵子由五月一日同转对

宋代:苏轼

跪奉新书笏在腰,谈王正欲伴耕樵。
晋阳岂为一门事,(唐高祖谓温大雅兄弟云:我起义晋阳,止为卿一门耳。
)宣政聊同五月朝。
(贞元中诏曰:自今后五月一日御宣政殿,与文武百僚相见。
)忧患半生联出处,归休上策早招要。
后生可畏吾衰矣,刀笔従来错料尧。

刘炫引谚论政敝

隋代:佚名

老吏抱案死。