蘡薁花

明代:成鹫

播种中秋,看花上巳。绿叶丹葩,孤标独异。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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早发成皋望河

唐代:刘孝孙

清晨发岩邑,车马走轘辕。回瞰黄河上,惝怳屡飞魂。
鸿流遵积石,惊浪下龙门。仙槎不辨处,沉璧想犹存。
远近洲渚出,飒沓凫雁喧。怀古空延伫,叹逝将何言。

我思古人

宋代:陈深

繄古人之寥寥兮,夫何思之弗谖。蹇余生之独后兮,曾不得与之周旋。

旷斯世而勿见兮,故增欷而永叹。抚遗籍而玄览兮,幸所闻之可尊。

彼丹心之耿著兮,谅虽亡而实存。苟溯风而遐契兮,尚何有于古今。

览元化兮无穷,感徂景兮如驶。余发兮种种,余怀兮亹亹。

驷黄虬兮遐征,仰超然之高轨。猗圣言兮如天,至道兮如海。

超鸿濛兮何极,窥浩茫兮无涘。孰导余以正适兮,遵坦涂而容曳。

惟谅友之昭昭,庶订余之愦愦。呜呼噫嘻,古之人兮,惠我无疆。

忽不见兮心之伤,余之思兮曷云其忘。往者不可及,来者犹可望。

非夫君之相和兮,谁逍遥以徜徉。

夜坐书怀

宋代:朱南杰

挑灯看彻后村诗,忽尔惮惮百所思。
不待人言已知错,要知分定盍如斯。
但求甘旨安无事,浪说荣华自有时。
倒指新篘当已熟,且煨闽芋一中之。

赋得调冰

元代:吾丘衍

佩环初碎响齐庭,亚父锟铻玉斗惊。太华井寒云液重,金茎露冷雪花明。

欲浮仙浪归河汉,无复灵瓜破水晶。相府碧筒君勿醉,凉风羽翼自身轻。

送天柱冯先生

宋代:李绚

闲驰风驭恣飘飘,因失仙班几度朝。
紫阁旧怜秦树老,赤城新别海山遥。
飞凫又说春经岳,叱橘曾令夜探潮。
不是桃源不归去,故人多半在烟霄。