熊国博远庵入粤谒范中丞宿大通见赠赋答

明代成鹫

却因北阮知南阮,侧听嘤鸣比凤鸣。说项夙推熊国博,识韩今见郑康成。

中丞世谊山兼重,御史家风水共清。一宿茅堂饭粗粝,问君曾否恕逢迎。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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赏析 注释 译文

小雅·小宛

先秦佚名

宛彼鸣鸠,翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀二人。

人之齐圣,饮酒温克。彼昏不知,壹醉日富。各敬尔仪,天命不又。

中原有菽,庶民采之。螟蛉有子,蜾蠃负之。教诲尔子,式穀似之。

题彼脊令,载飞载鸣。我日斯迈,而月斯征。夙兴夜寐,毋忝尔所生。

交交桑扈,率场啄粟。哀我填寡,宜岸宜狱。握粟出卜,自何能穀?

温温恭人,如集于木。惴惴小心,如临于谷。战战兢兢,如履薄冰。

怀溪云壑

宋代释文珦

夜深台殿闭,空室自安禅。
松顶挂寒月,竹根鸣暗泉。
理方因静胜,道不在言传。
溪友同知此,今居何处边。

九日落莫忆同施少才集长沙

宋代杨万里

九月九日今朝是,五里十里正未已。
良辰美景只自美,不如且著黑棋子。
浊醪不贱有如无,黄花新寄绝交书。
三年客里两重九,去年却得登高友。
醉吟岳麓道林间,天风吹帽挂名山。
倒骑蹇驴下绝顶,眼花几落贾谊井。
如今悔狂亦嬾游,不嫌清坐独醒休。

夏日杂兴(四首)

明代刘基

曾楼迢递俯清郊,天际群山槛外交。
日暖水禽鸣哺子,风轻沙燕语寻巢。
绿荷雨洗藏龟叶,翠竹烟寒集凤梢。
可叹仲宣归未得,苦吟终日倚衡茅。¤

昨夜陪诸公饮今尚委顿未能起坐闻孙守出送陈祠部供帐溪上见招不果往戏作小诗寄之

宋代毛滂

孙公金作骨,何独无燥湿。雄姿逼龙虎,风雨坐嶪岌。

黄堂烂绣筵,春瓮融玉汁。银台三见跋,醉眼梦欲入。

公张两瞳电,照我毛发立。平明郭西门,钟鼓仍盛集。

我方拥黄紬,势作蚯蚓蛰。乃知千里姿,追趁何翅十。

春溪葡萄碧,饮渴谁当吸。愿君苦留客,堕翠应可拾。

未用奏伊凉,舞红催玉粒。