邓子东山得名画半帧乃昔时好手绘未成幅者索予题破口占三绝书以还之 其三

明代成鹫

溪声山色太无端,阁笔濡毫总一般。不似老僧门紧闭,了无踪迹与人看。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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夏日书怀寄道友

唐代崔涂

达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影,雉飞时有隔林声。
十年惟悟吟诗句,待得中原欲铸兵。

简施聘之

明代何景明

欲扳御史新骢马,拟脱仙郎旧锦袍。五色文章真凤鸟,百年功利一鸿毛。

当垆不爱燕姬少,倚瑟番惊越调高。二十年来空落魄,风流今已愧人豪。

题顺济庙

宋代黄公度

枯木肇灵沧海东,参差宫殿崒晴空。
平生不厌混巫媪,已死犹能效国功。
万户牲醪无水旱,四时歌舞走儿童。
传闻利泽至今在,千里危樯一信风。

莺羽黄

明代杨循吉

流莺春梦落东篱,金缕衣裳忆旧时。五柳门前飞不去,羽毛零露作花枝。

峪口

明代黎民表

翠削庞峰峻,高蟠鸟道孤。东西分幕府,沙草满平芜。

牧马闲千匹,当关用一夫。传闻汉诸将,犹议塞飞狐。