和家葆羽见过韵 其二

明代:成鹫

漫将朴樕比琼枝,出处同根各异时。乔木干霄葵卫足,云泥相见笑攒眉。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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梦江南 绣枕

当代:魏元旷

西楼夜,独自意绸缪。但恨欢长嫌怨短,休教视作虙妃留。

比并玉雕锼。

白莲花

宋代:高子凤

地产枝莲异,莲宫自此兴。殊祥天不靳,奇艳雪堪陵。

魄化疑吴女,碑传有蜀僧。何当寻胜概,吟断佛前灯。

坐冰床至琼华岛

清代:弘历

宴赉有馀暇,琼华欲陟临。不殊渡湖面,直可步波心。

轣辘徐依岸,嵯峨近出林。六花希过腊,即景望春阴。

江南春柳词七十二首 其四十八

清代:周岸登

托迹渊明耄逊余。风流孝伯世应无。星躔本自邻东井,羞作人间五大夫。

资福训童行颂 其五

宋代:释怀深

也要学书也念经,出家心地要分明。他年圆顶方袍日,事事临时总现成。