閒居十咏 其八 品琴

明代成鹫

静理匣中琴,传将弦外音。翛然如有寄,弹者本无心。

山月下枯木,松风吹素襟。何人为此曲,无乃水龙吟。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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登丹阳北楼(一作张继诗)

唐代郎士元

寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。

游功德寺次朝文韵二首 其二

明代吴俨

野寺门前信马过,莫将尘土涴烟萝。云蒙山顶晴犹雨,月浸潭心水不波。

青杏子垂珠蓓蕾,紫藤花发锦曼陀。诗人兴在留衣外,石壁新题不厌多。

柳子厚

宋代于石

早缀朝班附叔父,晚随儿女拜双星。
半生巧宦翻成拙,何用区区更乞灵。

故吾

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即事 其四

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