方守敦 - 予在桐，与范之有重阳就菊之约，因事迟来江上，昨垂示九日诗索和，并置酒招饮，即席次韵其一

予在桐，与范之有重阳就菊之约，因事迟来江上，昨垂示九日诗索和，并置酒招饮，即席次韵其一

秋声浩荡古舒州，东南莽莽阵云愁。重阳未就菊花饮，真负诗人李啸楼。

方守敦（1865—1939），字常季，号槃君，安徽桐城人。出身世家，壮年随先辈吴挚甫致力维新，创办桐城中学。中年以后，专力书法与诗学，热心乡邦文献，奖掖后进。晚年痛愤日寇侵略，支持子弟参加抗战。诗集《凌寒吟稿》由其孙方管（舒芜）编定，黄山书社出版。 ► 所有诗文

猜您喜欢

咏周鸾刀

清代：弘历

千年出土物，一握有铃刀。在礼崇修古，于诗咏启毛。

铦锋久藏用，素质自无挠。俎豆肆将后，曾绥介福叨。

送周仲固寺正提举湖北茶盐余建炎己酉岁尝为此官

宋代：曾几

洞庭湖北饱知闻，尝以輶轩犯楚氛。远有光华新令尹，分投闲散故将军。

武陵源口自碧水，古德山头多白云。一路澄清纵幽讨，不妨书札细论文。

寓居吴兴

宋代：曾几

相对真成泣楚囚，遂无末策到神州。
但知绕树如飞鹊，不解营巢似拙鸠。
江北江南犹断绝，秋风秋雨敢淹留？
低回又作荆州梦，落日孤云始欲愁。

　　诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故，说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样，作楚囚相对，为国家沦丧而伤心，但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨，也因己及人，感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气，流露出极大的无奈。

　　次联由国事的伤感转到自己的处境，在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻，一说自己像盘旋绕枝的乌鹊，用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”句意，写自己颠沛流离，无处栖托，表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿，用鸠不会营巢的典故，自叹无能，没法为自己谋个安乐窝，对中原沦陷后，由于自己不善逢迎，没人援引，从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故，为诗家忌讳，但曾几因为用得很活，密切自己“寓居吴兴”的感受，所以没有粗疏谫劣之病。

　　第三联直承首联，写忧国之情。过江诸人对泣新亭，叹神州陆沉，是往事，也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运，这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南，音讯断绝，成了两个世界，眼前的秋风秋雨，是何等的凄清，自己又怎能长久淹留这里呢？秋风秋雨，既可看作实事，表现自己悲秋的愁闷，也可看作国家的象征，这番萧杀的状况，正同眼前国家面临的局势，怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢？这一联格调轻快，在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语，显得情深意长，是曾几诗的特长，也是他最喜欢用的句型，如他在《发宜兴》的第三联也这样写：“观山观水都废食，听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼，江北江南水拍天”（《次元明韵寄子由》）。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。

　　尾联宕开一层。国事如此，家事如此，自己又漂泊落魄如此，诗人不由得徘徊低迷，心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人，如王粲投靠刘表一样，获得暂时的安定，也是梦想，他放眼遥天，只见到夕阳西下，孤云飘浮，不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景，也是诗人的自我写照，他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩，不知何处是归宿。这样一结语意双关，余情不尽。

爱国

重九日三首其三

明代：林光

云边飞雁去何忙，小剥重阴别有阳。谩把新诗催晚菊，笑携诸子引流觞。

风回舞燕窥秋色，萍散游鱼戏日光。坐我閒亭无一语，歌人何处忽声张。

携筇出尤岭岭头坐俟舆夫不至

宋代：王迈

我居南麓下，颇利君子遁。如何溽暑初，涉此复岭峻。

瘦藤代笋舆，路熟不待问。拂石小盘跚，心爱木阴润。

清风解人意，陆续松杉韵。掬泉咽茗芽，窃赏此味俊。

我坐亦良久，我仆行何钝。平生性麋鹿，合有幽闲分。

举足履世途，退尺进仅寸。曾此小迟速，而足置喜愠。

继今出处同，冥心法天运。斯游悟穷通，持与达者论。