借庵即事 其六

明代成鹫

群动静中见,孤心物外降。繁花蝇亦采,飞絮蚁能扛。

拔地藤千尺,摩空鹤一双。野人非待兔,何事守枯桩。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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夏日汴中作

宋代梅尧臣

倚棹望平野,低云密未收。
黄鹂度高柳,归燕拂行舟。
浊水不堪照,清江空忆游。
晚晴蒸润剧,喘月见吴牛。

蒙若拙宠次陈敏彦

宋代葛胜仲

彤墀日觐赤霜袍,何苦怀归问大刀。吴坂未逢惊騕袅,丰城行见拭豪曹。

庙堂仄席方求助,筦库飞刍莫讳劳。即向词垣摛外翰,当年仙桂几枝高。

霄里庄晓发

清代林占梅

唱彻鸡声后,篮舆破晓驰。霜高虫穴闭,木落鸟巢危。

冻日藏低树,寒烟羃远陂。行来三五里,村舍始晨炊。

汩汩

元代丁鹤年

汩汩在尘埃,羁怀不暂开。
病将颜玉去,愁送鬓丝来。
招隐惭高蹈,扶颠乏大才。
行藏成两失,回首有余哀。

视东皋归小酌

宋代陆游

筑陂下麦晚归来,围火烘衣始此回。
但得诸孙传素业,真无一事挂灵台。
井桐叶落垂垂尽,篱菊花残续续开。
不负初寒蟹螫手,床头小瓮拨新醅。