三巴寺

明代成鹫

暂到殊方物色新,短衣长帔称文身。相逢十字街头客,尽是三巴寺里人。

箬叶编成夸皂盖,槛舆乘出比朱轮。年来吾道荒凉甚,翻羡侏离礼拜频。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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贤者之孝二百四十首 其五十九 韩伯瑜

宋代林同

母力今衰矣,悲啼得杖轻。流风存绘画,犹足感焦生。

题栖云寺立上人院

唐代李频

是法从生有,修持历劫尘。独居岩下室,长似定中身。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。

王渊疏枝双雀

清代弘历

麻雀寻棘枝,?鹑啄华黍。物类有万殊,各自命其侣。

老安少者怀,因之悟胞与。

玉团儿·晓来一阵金风劣

宋代张鎡

晓来一阵金风劣。把阆海、檀霞细屑。依就花儿,深藏叶底,不教人折。初开数朵谁知得。却又是、金风漏泄。吹起清芬,露成香露,月成香月。

太常引 和王治书仲安

元代安熙

求田问舍欲婆娑。算无地,不风波。胸次尽嵯峨。世间事、都能几多。登山临水,望花随柳,独此未消磨。便拟借行窝。正齐月、光风气和。