借园杂咏 其十五 濯足
明代:成鹫
清泉供濯足,休笑道人顽。等觉原平等,閒身岂有閒。
鹤归云外步,僧踏水中山。两脚俱无著,相随且闭关。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
咏梅杂诗 其一
宋代:张道洽
百馀年树未为古,三四点花何限春。欲折一枝无处赠,世间少有识花人。
品令(闻莺)
宋代:刘辰翁
题濂溪画像
宋代:陈杰
伯潜约游鼓山
清代:郑孝胥
风雨危前诺,中宵喜见星。夜寒依竹轿,晓雾出茅亭。
沧海归人瘦,孤峰向我青。入山真恨晚,举首愧山灵。
和钟纪善韵
明代:程通
十日春来十日晴,正宜扈驾历边城。松篁不逐春风媚,花萼相辉昼日明。
双凤齐飞云锦丽,六鳌不动海波澄。回朝正笏详敷奏,天下如今已太平。