题陈颐堂影一韵三绝 其二

明代:成鹫

三千世界眼前尘,百八菩提手上轮。去伴文殊采灵药,世间那得有閒人。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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交翠榭

清代:弘历

绿环苍抱蔚阴浓,云海林天凡几重。设就石坛置丹鼎,汞啼应得葛仙逢。

题苏州楞伽寺

唐代:张祜

楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。

寄阳羡山俊癯翁

宋代:释行海

一曲相思断玉弦,白芙蓉畔水生烟。
自从上国人相别,每看中秋月不圆。
蜀马嘶风惊鞑鼓,吴儿杀气暗渔船。
何当跨鹤来阳羡,同访黄龙古洞天。

楼中对月

明代:林大钦

中夜虚天静,巍栖月迥明。乾坤独老眼,时序故山情。

度汉光难灭,兼星照愈清。万方分气象,伏枕看流萤。

寄西峰道士七首 其一

元代:刘永之

栖碧山人两袂轻,玉蜍盛得露华清。新诗不记人间事,尽写瑶台阆苑情。