拟补兰亭诗缺 其一

明代成鹫

韨除属上巳,嘉会时未央。列坐遵枉渚,俯流唼飞觞。

微酣发清啸,天籁无短长。真宰契溟涬,陈迹归荒唐。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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题茶陵县门

唐代伊用昌

茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。

塔山观牡丹 其二

清代林麟焻

品题国色总寻常,姚魏争夸压众芳。不是宣和翻旧谱,何人解赏女真黄。

养鱼庄呈余冯二友

宋代韩淲

湖山晴已佳,交游老逾永。以兹登临心,相彼昏旦景。

风前午方睡,雪后晚犹冷。徘徊既良久,放浪亦俄顷。

花林想莺声,水叶乱鱼影。酒到俱勿辞,诗成独重省。

题华墨亭前辈遗像

清代张洵佳

墨亭先生我曾见,琴川接座陪清宴。约略当时在盛年,如兰臭味如田面。

中年人事走天涯,别后光阴迅如箭。归来重到郑公乡,迎人但有堂前燕。

惟馀事迹播声称,流传不与沧桑变。竹林小阮我同年,示我遗容并家传。

先生功在卫乡闾,义旂高张倡团练。先生行在笃宗祊,义庄继起恤贫贱。

生成天性复肫然,怡怡兄弟情无间。忠厚传闻行路人,路人个个呼爷遍。

古之所称乡大夫,殁而祭社斯人选。难得传神好画工,至今奕奕神犹现。

遗像清高式典型,新诗当作椒兰荐。

听琴

唐代苏替

弦中恨起湘山远,指下情多楚峡流。危槛曲终云影曙,高楼风定烛光秋。