题画 其五 莲花

明代:成鹫

日永朱明见物华,清池红藕正开花。荷衣恰称骚人服,翠盖亭亭罥紫霞。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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夏日即事 其一

宋代:张九成

寂寂柴门可设罗,唯馀柳色许相过。重帘半卷鸟声乐,閒看炉烟篆髻螺。

眼儿媚

宋代:汪元量

记得年时赏荼コ。蝴蝶满园飞。一双宝马,两行箫管,月下扶归。
而今寂寞人何处,脉脉泪沾衣。空房独守,风穿帘子,雨隔窗儿。

京师为东安斗场二寺僧语

隋代:佚名

斗场禅师窟,东安谈义林。

谢秋娘五首 其二

近代:石声汉

庭院静,辜负旧芳春。花鼎水消沉落絮,珠帘钩亸浥轻尘。

寥落更无人。

王义镇用麦饭

明代:杨巍

我过王义镇,白日掩柴荆。飒飒风沙起,凄凄鸟雀鸣。

馆人供麦饭,黯色似藜羹。正此忧民瘼,一餐无限情。