赠多异山玄达师
明代：成鹫
占得孤峰最上层，林间留客话三乘。春风收拾閒田地，夜雨商量旧葛藤。
泉为有灵知冷煖，山缘多异绝跻登。他时归去逢人说，千里珠崖半个僧。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
离滁阳
宋代：潘阆
寄尚颜（公受徐州薛尚书见知）
唐代：齐己
驻跸石槽行宫即景
清代：弘历
兰皋柳陌拥千庐，朴斲离宫一宿居。马识旌竿行意速，鸟窥窗户唤声徐。
鼓车计里由旬近，盖树成阴半亩馀。岁岁秋蒐宁边已，绳先示后并殷予。
晚行舍北
宋代：陆游
安肃南出有刘伶墓碑
明代：郑岳
鹿车一壶酒，荷锸以自随。云死即为埋，旷达不可羁。
如何此墟曲，有冢高累累。刻石纪道旁，无乃好事为。
沈酣弃礼法，车服焉得维。遭危故有托，举世人莫窥。
苦节多湮没，怪尔名独垂。
